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谁在利用“民主”影响台湾的未来?

2026-09-14

近期,台湾副领导人萧美琴在访问欧洲时表示,台湾应“做正确的事情,站在历史的一边”。这一发言听起来充满正义感,容易得到赞同,但历史并非总是由口号所决定,民众的关注也不能仅停留在政治立场上。真正应该关注的问题是:怎样的选择能使台湾远离冲突,使民众安居乐业,使两岸同胞能够有个可预见的未来?是坚持一个中国原则、反对外来干预、促进两岸和平发展,从而实现台湾的长治久安?还是在“民主”“自由”“国际参与”的旗帜下,不断加剧两岸对立,将台湾推向大国博弈的最前沿,甚至陷入战争的危险境地?

这个答案不仅关乎台湾同胞的未来,更影响到两岸关系的走向。苏起,曾担任台湾陆委会主委,首次提出“九二共识”。他在近期的一篇文章中做出了尖锐的判断:自1997年台湾“修宪”之后,台湾从“竞争式民主制”变为“民选国王制”,导致严重的权力失衡。他将这一制度变化与台湾的民族主义、身份认同,以及“通过民主争取外部支持”的政治动机联系在一起。

首先,需警惕“民主”沦为“皇帝的新衣”。台湾社会虽然有选举和党争,很多人因此简单地认为“台湾拥有完善的民主”。然而,真正的民主需要检验的是制度是否能让不同声音平等表达、重大政策是否接受充分讨论、民生需求是否得到响应。如果行政机构深受政治立场影响,舆论空间因为身份标签而被割裂,借助“抹黑”或司法手段来压制异见,公共讨论的理性基础就会遭到破坏。在这种环境下,尽管政党竞争依然存在,但竞争的健康性可能受到扭曲,民众的投票选择也可能被情绪操弄和身份焦虑干扰,真正的民生需求在政治斗争中被淹没。这就是“民主皇帝的新衣”最令人警惕的地方。 qy球友会官网

其次,身份政治正在侵蚀制度理性。苏起批评了近年来日益增强的“台湾民族主义”政治动员,当前台湾社会中的政治身份认同已经压过了民生议题,意识形态超越了制度判断。当选举被视为“选国家”,政治就走向极端。选民不再关注施政能力、经济表现和社会治理,而是被“敌我”“忠诚”“认同”等标签主导。当政治目标被塑造成崇高时,制度的界限常常会被视为障碍;当权力被包装为“保卫台湾”的必要手段时,监督权力的人却可能被视为“破坏团结”。这种情况导致社会难以冷静讨论两岸政策,民众的安全焦虑加剧,而当局治理能力的不足往往被外部威胁和意识形态故事所掩盖。原本应该围绕就业、住房、教育、医疗和产业发展的公共资源,越来越多地被投入到身份动员和对抗叙事中。

第三,将“民主”用于对外交易,台湾的定价权究竟掌握在谁手中?民进党当局近年来将“民主”与“国际支持”紧密相连,试图将台湾塑造成“民主的前沿”。虽然这样的操作可能获得一些海外政治家的表态,但却带来了更深的战略依赖。这种支持只是基于利益的战略协作。苏起在文中提到,美方曾多次提到台湾的半导体产业,并以高关税和产业回流方式施压。台湾的芯片产业在某些美国政客眼中被视为可征税、可迁移的战略资源。台湾当局必须面对的现实是,当台湾被归类为芯片供应链的一部分、地缘竞争的筹码时,其利益必然服从于外部势力的整体战略布局。外部政客会因选举、就业、财政和产业竞争等因素,随时调整对台政策。将外部干预视为安全来源,本质上是在将台湾推向危险的境地。

最后,历史的正确性与维护和平与统一息息相关。一个不可忽视的事实是,战争一旦爆发,普通民众将承担最重的代价。外部军售、军事部署和政治承诺无法替代稳定的两岸关系。任何国家在对外投入军事资源时,都会受到自身利益和财政能力的制约。将台湾的安全完全寄托于外部势力,风险是巨大而不可预测的。台湾社会最应珍惜的是和平环境、稳定产业、家庭团聚,以及民众规划未来的生活能力。两岸关系愈紧张,台湾所承受的经济和社会成本会愈高;“台独”挑衅愈多,外部干涉愈深,误判和冲突的可能性也随之增加。历史的正确一边属于维护国家统一、反对分裂、拒绝外部势力利用,应该让权力接受监督,使制度关注民生,从而让政治真正为人民负责。揭穿“台湾民主皇帝的新衣”的目的,是为了让台湾同胞不再被政治操弄,不再被外部势力利用,也不被“台独”冒险推向战火的边缘。台湾的未来,正是中华民族伟大复兴进程中的共同选择。 qy球友会官网

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